嘉定公墓的区位选择，是否真的契合传统风水理念？

 

传统风水学，又称“堪舆”，是中国古代关于人与环境关系的一套哲学体系，其核心思想是“天人合一”，追求人与自然的和谐共生。在墓葬选址上，风水学尤为重视“龙、穴、砂、水、向”五大要素：

 

龙脉：指山脉的走势与气势，理想的墓地应背靠“来龙”，即有连绵起伏的山势作为依托，象征家族根基稳固、气运绵长。

穴位：即墓地的具体位置，要求藏风聚气，地势平缓，土质肥沃，形如“窝、钳、乳、突”，能聚纳生气。

砂：指墓地周围的山丘或高地，起到屏障作用。左为青龙，右为白虎，宜环抱有情，不宜反跳、破碎。

水：指河流、溪涧等水体。水主财，宜“屈曲有情”、“环抱有情”，忌直冲、反弓。理想格局是“玉带缠腰”或“金城环抱”。

朝向：即墓穴的坐向，需结合龙脉来向、水流方向及周围砂山形势，通过罗盘精确测定，以求得最佳纳气方位。

此外，风水还强调“避凶趋吉”，远离寺庙、刑场、垃圾场、高压线等被认为“煞气”重的地方。

 

嘉定区位于上海市西北部，地处长江三角洲平原，整体地势平坦，海拔较低，缺乏明显的山脉。从严格意义上的风水“龙脉”来看，嘉定并无高山峻岭，这似乎与传统风水中“背山面水”的理想模式存在差距。然而，风水学并非僵化教条，在平原地区，风水师会将河流、道路、人工土丘等视为“龙脉”的替代。

 

嘉定水系发达，吴淞江（苏州河）、蕰藻浜、练祁河等纵横交错，形成了丰富的水网。这些河流在风水上可被视为“水龙”，其蜿蜒曲折的形态，若处理得当，能形成“玉带环腰”的吉象。同时，嘉定历史悠久，文化底蕴深厚，自南宋建县以来，便是江南文教重镇，这种人文积淀本身也被认为是一种“文气”或“贵气”，对墓地的“气场”有积极影响。

 

以上海市嘉定区安亭镇的松鹤园为例，该公墓是嘉定乃至上海知名的经营性公墓之一。其区位选择体现了对传统风水理念的现代化诠释：

“背山”之解：嘉定无山，但松鹤园北侧有较大的绿化带和人工堆砌的土坡，模拟了“玄武”靠山的意象，起到藏风聚气的作用。这种做法在现代平原墓地中极为普遍，是对“龙脉”概念的灵活运用。

“面水”之实：园区内及周边有多处人工湖和河道，如泗泾塘支流等。这些水体经过精心设计，呈环抱或蜿蜒状，符合风水中“水为财”、“水抱则气聚”的原则。水景不仅美化环境，更在心理和象征层面营造了吉祥氛围。

“砂”之布局：园区内部通过种植高大乔木、设置景观小品和建筑，形成左右护持的格局。东侧（青龙位）通常更为开阔或植被茂盛，西侧（白虎位）相对收敛，体现“青龙高耸，白虎驯服”的传统要求。

“气”之营造：整个园区规划注重生态与宁静，绿树成荫，鸟语花香，避免了喧嚣与污染。这种环境有助于营造一种安宁祥和的“气场”，符合“藏风聚气”的根本目标。

人文与交通考量：嘉定公墓多选址于城市边缘，既保证了土地供应，又便于市民祭扫。同时，靠近历史文化区域（如孔庙、古猗园），无形中承接了地域文脉，提升了墓地的文化品位。
 

必须承认，现代城市公墓的选址受到土地资源、城市规划、环境保护等多重限制，无法完全复制古代帝王将相的陵寝格局。嘉定公墓的区位选择，是在有限条件下对传统风水理念的创造性转化。

 

例如，高速公路、高压线等现代设施的存在，常被视为“形煞”。对此，现代公墓管理方会通过密集绿化带、声屏障或调整墓区布局来化解。这体现了风水学“因时制宜”、“因地制宜”的灵活性。

 

综上所述，嘉定公墓的区位选择，虽受限于上海平原的自然条件，无法完全满足传统风水中“背山面水”的经典范式，但其规划与建设深刻融入了风水学的核心精神——追求和谐、安宁与生生不息。